概括

挤压和挤压 检查是什么造就了幸福，以及我们的愿望如何受到环境的影响。

故事开始于一位老妇人抱怨她的房子太小了。 她得到了一位聪明老人的帮助，他告诉她先把母鸡带进去，然后再把猪带进去，一直这样下去，直到她的家里到处都是动物，几乎没有活动的空间。 她终于回到了聪明的老人身边，他告诉她把所有的动物都放出来。 她做到了，并且惊讶于她的房子现在给人的感觉是多么宽敞——它不再太小了。

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哲学讨论指南

这个故事提出了关于什么是美好生活所必需的问题，以及是否可以通过改变一个人的欲望来获得高水平的幸福。 如果我们假设这位女士完全明白她的房子和以前一样大，但最后还是很开心，那么我们就可以探索各种幸福理论，并鼓励学生思考实现自己想要的是否是拥有更好生活所需的一切。

第一个问题集涉及幸福的本质，因为它与适应性偏好问题有关。 幸福是指什么最终对一个人有益或什么使他们过得更好。 幸福的欲望满足理论指出，一个人的幸福取决于他们的欲望得到满足的程度； 任何满足一个人欲望的东西对他们都是有益的。 这个理论在适应性偏好的情况下很复杂，在这种情况下，个人的偏好和欲望可能会被他们当前的环境所扭曲或降低（例如 较差的）。 因此，像努斯鲍姆这样的哲学家认为，满足这些畸形的欲望并不会真正增加一个人的幸福感。 以老妇人为例 壁球和挤压，第一个问题集可用于探索降低欲望标准的人——经历过适应性偏好——是否真的可以仅仅因为满足了降低的标准而被认为具有高水平的幸福感。 由于学生可能无法将“幸福”的概念联系起来或将其背景化，因此可以使用幸福的概念作为替代。

前三个问题促使学生思考故事从头到尾发生了什么变化。 女人的幸福感是因为外在环境的实际变化，还是感性、心理的转变？ 接下来的几个问题询问学生，改变她的想法（或调整她的偏好）是否仍然能让老妇人快乐，即使她快乐只是因为她降低了她的标准或关于什么能给她带来快乐的想法。 这鼓励学生考虑一个人是否可以通过降低或“变形”一个人的标准来真正获得更高水平的幸福。 如果学生难以想象这些场景，使用更相关的示例可能会有用：向学生描述一个场景，在该场景中，他们真的非常想要一只狗，但他们的父母不让他们养。 问他们，如果他们决定不再想要这只狗，他们真的会因为没有它而快乐吗？

第二组问题旨在让学生思考欲望满足理论和目标列表理论的合理性，这些理论提出构成幸福的项目列表，而不仅仅是基于个人欲望的满足。 第二到第六个问题让学生思考他们想要的东西是否对他们的幸福更好，以及他们想要的东西是否不会让他们过上更好的生活。 问题 7 和 8 让学生有机会创建自己的目标列表理论，并思考这些理论是否可以应用于所有人，也就是说，幸福理论是否必须对每个人的个人态度敏感。 鼓励他们思考他们需要快乐的广泛主题，而不是他们想要的单个项目（因为这更符合欲望满足理论）。 对于问题 6，如果学生在想出点子时遇到困难，您可以给他们举一些他们不想要但对他们有好处的事情的例子，比如吃健康的食物。

哲学讨论的问题

幸福的本质和适应性偏好

在书的结尾，老妇人把所有的动物都从她的房子里放出来后，满脑子都是“小提琴”。

1. 当初老太太的房子有多大？ 房子到底有多大？ 房子的大小最后有变化吗？
2. 老太太一开始觉得她的房子是大还是小？
3. 最后她怎么看待她的房子？
4. 最后老太太开心吗？
5. 为什么你认为她在书的结尾很开心？ （如果学生在想出点子时遇到困难，请问他们以下问题。）
   1. 是因为她发现自己的房子足够大，而她以前没有意识到吗？
   2. 还是因为她改变了主意（她不再想要更大的房子）？
6. 如果你真的想要某样东西（比如一只狗）却得不到，这会让你不开心吗？
7. 如果你决定不再想要这只狗，你会因为现在拥有你想要的东西而快乐吗？
8. 如果老妇人只是改变了她对什么能让她快乐的想法，我们还能说她现在真的/实际上很快乐吗？

注：在第 6 至第 8 题中，“快乐和不快乐”这两个词是用来让学生衡量他们的幸福感的，这可能更容易让低年级的学生思考。

欲望理论对比目标清单理论

也许最后老太太不再想要更大的房子了（她降低了她想要的）并且变得更快乐。 又或许，老太太并没有改变自己想要的东西，而是她一直拥有幸福所需要的东西，只是没有意识到而已。

1. 你需要的东西和你想要的东西有区别吗？
2. 如果你得到了你想要的一切，你认为你会过上好日子吗？
3. 有没有你想要但对你不利的东西？ 例如：不健康的食物？
4. 你认为拥有这些东西对你来说更好，还是更糟？
5. 如果你喜欢吃很多糖果并且吃它真的很开心，但同时你知道这会毁坏你的牙齿，你会选择吃很多糖果并快乐吗？ 或者你会选择不吃它，可能会不开心但健康吗？
6. 是否有您不想要的对您有好处或会让您的生活更美好的事物？
7. 要过上美好的生活，你需要具备哪些条件？
8. 你认为这些对每个人都一样吗？

哲学讨论的原始问题和指南 伊丽莎白朱和艾比沃克。 2020 年 6 月由 Janet Prindle 伦理学研究所编辑。

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