他自己的颜色 - 教孩子哲学

概括

他自己的颜色跟随变色龙探索个人身份、一致性和友谊价值的问题。

一只小变色龙苦恼自己没有像其他动物一样的自己的颜色。他很难过，因为他不能在不改变颜色的情况下四处走动。因为他太想拥有属于自己的颜色，所以他找到了最绿的叶子，并决定永远留在那里。这一直有效，直到季节开始变化，叶子变成黄色然后变成红色。最后，他找到了另一只同样变色的变色龙，并建议他们一起旅行。两只变色龙踏上了新的冒险生活。

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哲学讨论指南

Leo Lionni 关于变色变色龙的故事引发了与身份、变化、友谊和幸福等哲学问题相关的问题。

在变色龙寻求停止变色的方法时，他给自己贴上了与其他动物不同的标签，并表现得好像这种差异在社会上是不可接受的，因此他将自己孤立起来，直到他能解决他认为的问题。这就提出了一致性、身份和个人形象的问题。

在哲学中，术语“身份”通常是指使实体可识别为与其他实体不同的某些元素或特征。在这本书中，重点是变色龙的视觉外观，特别是它无法像所有其他动物一样保持一种颜色。就人类而言，外貌可以成为个人身份的问题：当一个人的许多特征随时间发生变化时，我们如何知道他们是同一个人？一些哲学家认为，个人身份可以通过一个人随着时间的推移具有相同的特征来判断，或者变化是渐进的和连续的，以至于他们看起来是一样的。其他人反对这种身份的外部观点，声称身份来自一个人的内心，比如他们对以前的“阶段”有记忆。这个故事可以用来发起讨论，学生可以在讨论中思考他们自己的身份以及视觉外观如何定义他们。它也可以用来培养社会整合；人们可以利用变色龙试图像其他人一样来开始讨论如何适应自己的环境。根据学生的情况，他们有什么变化？学生可能会谈论与受欢迎程度、他们的朋友或什么在社会上适合这种情况等主题相关的行为、态度或服装风格的变化。

故事的最后，变色龙找到了另一只和他一样会变色的变色龙，他不再感到孤独和孤独。两只变色龙决定待在一起，并且在一起很开心。这一事件引发了对友谊的本质以及一个人的幸福或幸福的质疑。根据亚里士多德的说法，拥有朋友对于一个人的幸福是必不可少的。亚里士多德对可能存在的不同类型的友谊进行了哲学思考。亚里士多德认为，友谊的两种基本形式是通过互惠互利或功利性友谊产生的友谊，以及真正的友谊，即朋友认为对方的幸福很重要。要讨论的一个话题是变色龙与他发现的变色龙之间的友谊类型。现在他是否只是因为找到了一个朋友，或者至少是一个像他一样的人而感到高兴？有人认为，友谊具有三个必要的组成部分：“朋友必须享受彼此的陪伴，他们必须对彼此有用，他们必须共同致力于成为好人”。当然，这些并不是普遍认同的概念，并且存在亚里士多德观点以外的观点。当代哲学家提出，友谊的定义原则是朋友必须享受彼此的陪伴，而功利的观念似乎很难与友谊相提并论。其他人则认为，像友谊这样的关系是个人的和自愿的，但在阶级、性别、年龄、种族等社会限制下起作用，因此引起哲学家质疑真正的选择是否涉及交友。

我们的变色龙也是这样吗？找到合适的交际对象后，他才找到朋友吗？这是变色龙的自私行为，还是花时间在一起，是否有可能建立基于相似性和天生的社会接受度之外的友谊？与孩子们讨论这些问题可能会很有趣，并且可能有助于他们反思朋友在他们生活中的重要性。

友谊问题也可能引发关于变色龙与其他动物缺乏关系的问题。变色龙从不尝试建立联系吗？他是否因自己的恐惧而孤立自己？变色龙会和其他不同的动物成为朋友吗？这些问题很容易引导孩子思考关于他们自己的生活和人际关系的重要问题。